- 緒 論
- 卷一 古代哲學 第一篇 蘇格拉底之前的哲學家
- 第02章 米利都學派
- 第03章 畢達哥拉斯
- 第04章 赫拉克利特
- 第05章 巴門尼德
- 第06章 恩培多克勒
- 第07章 雅典文化的奇跡
- 第08章 阿那克薩哥拉
- 第09章 原子論
- 第10章 普羅泰戈拉
- 第二篇 蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德
- 第12章 斯巴達的影響
- 第13章 柏拉圖思想的根源
- 第14章 柏拉圖的烏托邦
- 第15章 理念論
- 第16章 柏拉圖關於「不朽」的觀點
- 第17章 柏拉圖的宇宙生成論
- 第18章 柏拉圖哲學中的知識與知覺
- 第19章 亞里士多德的形而上學
- 第20章 亞里士多德的倫理學
- 第21章 亞里士多德的政治學
- 第22章 亞里士多德的邏輯學
- 第23章 亞里士多德的物理學
- 第24章 希臘早期的數學與天文學
- 第三篇 亞里士多德之後的古代哲學
- 第26章 犬儒學派與懷疑派
- 第27章 伊壁鳩魯派
- 第28章 斯多葛主義
- 第29章 羅馬帝國與文化的關係
- 第30章 普羅提諾
- 卷二 天主教哲學 導 言
- 第一篇 教父
- 第02章 基督教開端的四百年
- 第03章 三位博士
- 第04章 奧古斯丁的神學
- 第05章 五世紀和六世紀的哲學
- 第06章 聖本尼狄克與大格裡高利
- 第二篇 經院哲學家
- 第08章 約翰·司各特
- 第09章 十一世紀的教會改革
- 第10章 伊斯蘭文化及其哲學
- 第11章 十二世紀哲學
- 第12章 十三世紀哲學
- 第13章 托馬斯·阿奎那
- 第14章 弗朗西斯教團的經院哲學家
- 第15章 教皇制的衰落
- 卷三 近代哲學 第一篇 從文藝復興到休謨
- 第02章 意大利文藝復興
- 第03章 馬基雅維利
- 第04章 伊拉斯謨和莫爾
- 第05章 宗教改革運動和反宗教改革運動
- 第06章 科學的昌明
- 第07章 弗蘭西斯·培根
- 第08章 霍布斯及其《利維坦》
- 第09章 笛卡爾
- 第10章 斯賓諾莎
- 第11章 萊布尼茨
- 第12章 自由主義哲學
- 第13章 洛克的認識論
- 第14章 洛克的政治哲學
- 第15章 洛克對後世的影響
- 第16章 貝克萊
- 第17章 休謨
- 第二篇 從盧梭到現代
- 第19章 盧梭
- 第20章 康德
- 第21章 十九世紀的思潮
- 第22章 黑格爾
- 第23章 拜倫
- 第24章 叔本華
- 第25章 尼采
- 第26章 功利主義
- 第27章 卡爾·馬克思
- 第28章 柏格森
- 第29章 威廉·詹姆斯
- 第30章 約翰·杜威
- 第31章 分析哲學
- 譯後記
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西方哲學簡史
內容簡介：本書是英國哲學家、邏輯學家、數學家伯特蘭羅素的代表作之一，記述了從西方哲學萌芽的古希臘哲學一直到二十世紀早期期西方哲學的發展歷程。書中以各個哲學流派及其代表哲學家為中心記述西方哲學哲學的發展歷程，同時也對各個哲學流派產生的歷史背景、哲學家的生活時代加以描述，以使讀者更好地理解西方哲學的發展歷程，並明白作為形而上的哲學的產生與發展，都有其深厚的社會政治經濟背景，是它們發展的產物。半個世紀以來，由於羅素個人思想的高超，使他一直成為全球矚目與爭論的中心。在人類知識和數理方面，他的研究成果可以與牛頓在力學上的成就相媲美。但並不是由於他在這方面的成就而獲得諾貝爾文學獎，而是因為他能夠把一般性的哲學思想成功地介紹給人們，他這樣做，是對哲學家始終保持興趣的最成功的範例。1950年羅素獲得諾貝爾文學獎的頒獎詞……