是否心懷「賢者森林」
年輕人不喜歡被人說教。一旦被觀念不同的人說「你現在這樣可不行」，他們就會立刻堵住耳朵，拚命保護當前的自己，除了與周圍同樣性質的人接觸以外，斷絕任何外界往來。
毋庸多言，這種傾向當然是相當危險的。長此以往，不僅會妨礙正常交流，精神上也很難成長。究其根本原因，還是在於書讀得不夠。他們沒有向身為外人的作者開放心靈、許其侵入並長駐的經驗，所以無法擺脫唯我獨尊的心態。
大學的存在，正是為了讓年輕人接受這樣的洗禮，通過讀書瞭解到其他偉人的存在，即使偶見逆耳之言，仍能繼續吸取精華。這樣在不知不覺間，偉人就會成為自己的夥伴。
如此一本本地積累，終將在內心形成由其他人組成的鬱鬱蔥蔥的「森林」。 這個世界對「大人」的定義標準，正是擁有這種心境的人。
我同別人交談，就能大致看出對方讀過多少書，心裡有著怎樣的「森林」。不單是我，企業招聘的面試官也一樣。且不論應聘者是否懂得專業的理論知識，單看講話水平和詞彙多寡，就能判定其是否作假。如果應聘者向他人開放心靈的容許度、對他人的理解能力、對狀況的把握能力有所欠缺，我想企業是不會樂意錄用的。
當然，讀書的價值不光體現在這樣的實踐部分。對於「人為何而活」這種本質問題，書也準備了極充實的答案。換言之，當你自覺即將陷入恐慌不安或虛無主義的時候，書能為你照亮出路。
至於具體方法，因作者而異。有人通過文學來講述，也有人從科學的角度加以引導。以文學為例，它幾乎從不會描述普通意義上的成功者的人生，往往是從旁觀者的角度敘述看起來微不足道的人生，聚焦於無關成敗的部分，闡述其價值所在，或是向我們展示如流星般璀璨的短暫人生。
若能以這樣的視角觀察世界和人生，我們就能擁有充實豐盈的心境。
不讀書不成人
所以我認為「不讀書不成人」，尤其是對學生，我時常告誡他們，不是「讀書比較好」，而是「不讀書不行」。
可是，少有成年人會態度堅決地做到這一點，我覺得很不可思議，也很不滿。不知是否因為成年人本身就不讀書，還是讀過書卻沒有自信或並不重視的緣故，也有可能是想避免對孩子說重話，從而保全自己的地位。
我還經常聽見有人說，「如果想查信息，上網比讀書更容易，也更方便。」還有人堂而皇之地聲稱：「書只會礙事」「都什麼年代了還看書」。然而，他們中的許多人其實在年輕時明明讀過很多書，才打下了不錯的基礎，如今卻貪圖安逸，隨波逐流，忘記了書的恩惠，甚至反過來恩將仇報。
至少在我看來，不讀書是無法培養思考力的。毫不誇張地說，不讀書的人生不叫人生。讀過很多書的人，想必會在這一點上深有同感吧。既然如此，我們把讀書的喜悅傳達給那些沒讀過很多書的人，以及不瞭解將書中內容融為自身血肉這一過程的人，難道不是應盡的責任嗎？
哲學家叔本華曾嚴厲地批評安逸的讀書：「讀書是讓別人思考。」然而，這句話也是以自身必須讀書為大前提的。在其著作《關於讀書》中，還有「作品是作者精神的精華」的論述。他還指出，古典作品具有平撫心靈的力量。
古希臘、羅馬的文學作品，是最好的精神清涼劑。哪怕只讀半個鐘頭，精神也會即刻變得舒爽放鬆，心靈也會受到洗禮，變得澄澈而振奮，就如同冰涼的山泉水能讓旅人迅速恢復精力。
「讀書的人生」是不斷前進的人生。
遇見好書後的喜悅，會持續激勵我們。
讀書的人肯定會覺得：「讀過這本書的現在的人生，與沒讀過這本書的以前的人生，確實不一樣。」
「永遠心懷賢者森林」——請以這句話作為口號吧。