第160節

　　可就在金羊毛順著自己的想法，切換了一台用於尋找「淺層地礦」的x光探測儀時，他為了矯正設備，就隨後給整個藥王廟拍了一張照。
　　然後，他便發現了那塑像裡的秘密。
　　巴圖魯說話間，把手裡的照片遞給我。
　　那是一張打印機打出來的黑白照片，因為是x光的曝光照片，所以在照片裡，藥王廟的東西都是「透明」的，連偶然路過的阿貓阿狗兄弟都透著一副骨骼，腰間藏著的匕首刀也能看見。
　　在照片的的正中，是藥王廟的正殿，那正殿關著們，但門裡邊的藥王塑像卻清晰可見。
　　而藥王雕像，也是整張照片最為神奇的部分。
　　在那裡，我清楚的看見藥王塑像裡有一副人體骨骼，那骨骼盤腿坐在其中，雙臂微微前伸，似乎......還抱著什麼東西。

第五十八章 ：藥王真身
　　眼前的照片非常讓人震驚。
　　藥王塑像裡的骨骼是實實在在的，尤其是肉身佛雙手前伸，抱著「東西」的樣子，更是讓我浮想聯翩。
　　但是，照片畢竟是一張遠景照片，還是黑白的，根本看不清那藥王塑像手裡抱著什麼，只知道他手中抱著的東西類似葫蘆一樣的容器，除此之外，一籌莫展。
　　但即便如此，我還是聯想到了許多額外的東西。
　　這次貴州之行，除了在火車上遇到老十九之外，其他一切順利，直到在這血蓉寨，卻莫名其妙遇上了「上帝佛教」這一群裝神弄鬼的混蛋。他們裝神弄鬼也就算了，還點名了要拆有關「女神花」「74工程」最大線索的「藥王廟」，無論如何我們也不能坐視不管了。
　　但，這僅僅是巧合麼？！我不感覺。
　　我知道，古來邪教，再會花言巧語，所圖的無非是兩樣東西：「錢」「權」。
　　權他們是不用想了，在個村子裡作威作福，充其量也就是村長的水平，而且還冒著殺人的風險，犯不上。
　　錢也很難收斂，上帝佛教連印著頭像的錢都不讓教徒私有，這個村子用不了多久，就會回到原始社會去，除了農產品，啥都不會有，而且靠著一兩百個人，在窮山溝裡斂財，也不現實。
　　如此推論，或許他們來的目的，和這尊稀罕的肉身佛有些關係。
　　有了這個想法，我立刻問賢紅葉道：「葉子，這肉身佛......算是文物麼？！」
　　紅葉立刻點頭道：「算，而且很值錢，這些肉身佛被稱作『東方木乃伊』，是研究古文化和古代生物防腐技術的標本，在西方很有市場。我上學時接觸過一個案例，一尊肉身佛在歐洲開出過兩千萬美元的天價。」
　　紅葉娓娓道來間，我靈犀一動。
　　一個計劃在我頭腦中初步形成了。
　　隨後，我沒有挑明什麼，而是轉身問塞柳婆道：「婆婆，您知道這藥王廟裡肉身佛的來歷麼？！」
　　塞柳婆在看到那張照片之後，神情非常不對，而我的問題，更是讓她急速的緊張了起來。她盯了我們半天，然後質問道：「你們到底是什麼人？！」
　　塞柳婆的話，明顯對我們有不信任的因素，而且從他她的表情看，還有對藥王廟深深的忌諱。
　　不過我知道，現在事情到了這個地步，我不瞭解箇中的內情，是不能為她解決什麼問題的了，而要瞭解內情，首先要消除雙方的隔閡。
　　於是，我在徵得林少松和小葉子的同意之下，把我們的計劃，尋找紅葉爺爺的事情，以及苗疆女神花的「典故」都和因由都詳細的說了一遍。
　　最後我保證道：「我們能順著這線索一路來到這裡，便是一種冥冥中的緣分，您放心，我們和那些邪教不一樣，絕不會做任何您不允許的事情，我們只是想找到真相。」
　　我的話，讓塞柳婆略微思考了間隙，不過我知道，她必然會同意我們的要求的。
　　在我們和上帝佛教之間，她必須倚重一方，否則，她無法自保。
　　果然，就在下一刻，塞柳婆點了點頭，把他所知的，有關於這藥王廟的事情，告訴了我們。
　　塞柳婆首先告訴我們說，這間藥王廟裡供奉的是李時珍，但實際上，裡邊的「肉身佛」並不是李時珍，這個人只是藉著李的名聲，而享受村民的香火。
　　至於他的真名，血蓉寨並沒有保存下來，因此大家說起這個人的事跡時，都指稱其為「藥王」。
　　當他，他也的確為村子裡做出過值得享受香火的貢獻，進而才被大家供奉起來的。
　　據說這個被稱作「藥王」的人是一個外人，他救苦救難的故事，也和貴州西北大部分地區的故事差不多。
　　傳說，在幾百年之前，血蓉寨是一個風調雨順，平和安康的地方，在這裡沒有戰爭，沒有饑荒，人人安居樂業，戶戶歌舞昇平。
　　但後來，血蓉寨來了一個逃荒的女子，這女人的出現，改變了山寨的一切。
　　根據老一輩人的形容，這女人稱自己就叫血蓉，她很漂亮，雖然破衣爛衫，食不果腹，且窮的叮噹響，但是卻無法掩蓋她身上魅力四射的氣質。
　　女人的出現，讓血蓉寨的漢子們怦然心動，那些大小伙子們紛紛送來食物，只為了一睹貌美血蓉的芳容，他們甚至主動給女子蓋起了房子，只為多留她住下幾天。
　　在後來，女人的芳心被這些熱情的小伙子打動了，她提出想永久居住在這山寨裡的請求，並且指明了要找一個，單身且最為強壯，貼心的男人當丈夫。
　　女人的「招親帖」自然引來了狂蜂浪蝶的你爭我奪，最後，村子裡用類似體育比賽的競爭方式選出了一個最合格的小伙子來。而女人也依照先前的約定，嫁給了這個小伙子。
　　然後，兩個人快快樂樂的過起了小日子，很快女子也懷孕了。
　　但沒有人想到的是，就在女子即將臨盆的時候，那小伙子突然暴斃而亡，只留下孤兒寡母艱難的存活在這個世界上。
　　小伙子的死，引來了村民更多的同情。因為血蓉寨的人相處十分融洽，故而大家都跑過去安慰這慘遭不幸的女人，許多小伙子更是回憶起當年追女子的「激情歲月」，想和這女人從新組成一個家庭。
　　再後來，女人因為沒有娘家，又架不住那些小伙子們的慇勤，便又用先前的方法招贅了一個男人，從新組成了完整的家庭。
　　但讓人奇怪的是，就在這個新家剛剛組建，女人再次懷孕的時候，那個新的丈夫再一次得了重病，孩子剛生下來，便暴斃而亡了。他們只留下了一個殘破的家。
　　就這樣，血蓉再次守寡了，然後她又得到了村子裡人的安慰，並架不住那些小伙子們的「誘惑」，又組成了新的家庭......
　　就這樣，事情週而復始的開展了下去，年輕女人死了八任丈夫，而她也生了八個孩子。

第五十九章 ：計擒女妖
　　生了八個孩子的血蓉，依舊風韻不減當年，她走到那裡，年輕漢子的眼睛就盯到那裡，漢子們如著魔一樣，絲毫不在意她悲慘的過往。
　　期間，老人和村子的女人們對血蓉的看法漸漸變了，他們認為這女人是妖精，是不祥的徵兆，可讓人想不通的是，村子裡的小伙子卻無視一切，他們繼續追求這當過八次寡婦的女人，趨之若鶩。
　　村子裡的人，因為這個女人，關係空前緊張了起來，人們不理解那些小伙子們為什麼如此前仆後繼的，為一個如此剋夫的女人發狂，有男人甚至為了取得和別人競爭那寡婦的資格，甚至殺死了自己的妻兒和孩子，只為了重新變成單身。
　　在異常的血腥和空氣的凝重中，女人卻無事人一般又張貼了「招夫貼」，要選出自己的第九任丈夫。
　　但就在女人即將選出第九任丈夫的時候，那個被稱作「藥王」的人，突然從外邊來到了這間個村莊。
　　藥王的出現非常突然，沒人知道他以前的過往，大家只知道他來的時候衣衫襤褸，如要飯的流浪漢一般。
　　那個時候，正趕上血蓉選第九任丈夫。正是村子裡鬧的最腥風血雨的時期，有好多漢子為了娶她甚至殺了自己的妻兒，更有人決鬥，互砍情敵乃至身死身殘。
　　在這麼下去，血蓉選不出第九任丈夫，大家就得提前死絕。
　　在這種大環境下，藥王的出現絲毫沒有任何人的主意，直到他主動找到村長的時候，大家才發現這村子裡不知道什麼時候多了一個流浪漢出來。
　　流浪漢一見到村長，便非常嚴肅的告訴村長道：「生了八個孩子的血蓉並不是人，而是一個花妖。那些個孩子也不是人，而是利用先前丈夫的血肉製造的傀儡，都是妖精崽子。傀儡越多，她的力量也就越大。」
　　流浪漢的話，讓村長嚇的不行，而且現在因為血蓉的「魅力」，已經讓村子裡的年輕男人都瘋了，這個處在崩潰邊緣的村寨，也的確需要外力的救助。
　　當時，村長帶著一群寡婦就給藥王跪下了，他們懇求藥王救救這百里芙蓉川，救救這個即將被「花精女妖」所摧毀的村寨。
　　面對村民的懇求，藥王和所有故事裡的男主角一樣，義不容辭的答應了這個請求，並且他告訴村長戒急用忍，要等到合適的時機在出手不遲。
　　藥王吩咐完這些，便和沒事人一樣，「參觀」了第二天血蓉的選夫活動。
　　在當時，為了爭奪血蓉丈夫的資格，村子裡的男人已經不可開交了，他們完全失去了理智，因此選來選去，雖然見血許多，可居然沒有一套規則，因此誰也不服誰。
　　就在眾口難辨的時候，藥王突然站出來，對村子裡的男人們說了一番語重心長的話。
　　他說，他是村外人，和村子裡的任何人都沒有交集，以他做裁判，劃門道，評判「招親」的勝負，在公平不過了，而且血蓉隨好，總不能要個殘疾當老公把，與其他們如此武鬥下去，不如改成文鬥。
　　藥王的話，比較客觀，在加上村長的應承，因此很快得到了大眾的認可，所有參加招親之人都把眼神期盼著這位外鄉人的出謀劃策，期待著他如何把一場血淋漓的武鬥變成文鬥。
　　借此，藥王不慌不忙，他看著血蓉的家門，想了間隙之後道：「我看你們也別比拳腳了，要比......就比喝酒吧。」
　　藥王的話，迅速引起了在場雄性的共鳴。
　　血蓉寨和中國許多地方一樣，崇血性和力量，在他們看來，酒力也是男人身體的一項重要指標，而且只有最強壯和豪爽的男人，才能喝下海量的酒而不倒。
　　在之後，血蓉寨的村民按照藥王的指揮，在寨子裡擺設了長達十丈的長桌，又拿出壓箱底的紫米酒，整整喝了三天三夜，直到全村的壯年喝的酩酊大醉，不省人事。
　　在第三天晚上，藥王獨自一人，拿著燈籠和一個葫蘆，來到了「八夫寡婦」血蓉的屋子裡。
　　那晚的對決中，血蓉和八個孩子穿著紅衣紅褲，盤坐在屋子的炕上，似乎早已等候藥王的大駕光臨了。
　　一上來，血蓉便對藥王豎起大拇指道：「你很聰明，把全村的男人都灌醉了。」
　　藥王笑了笑，回答道：「我這人眼無守睛，鼻無樑柱，治不了人，只能治病治妖，而你天生眉骨，最擅長蠱惑人心，如果不把那些男人醉倒，我不能降你。」
　　藥王的話原本是句句打在血蓉「七寸」之上的，但這個花妖聽完之後卻突然笑了，她的告訴藥王說以他的道行不可能殺了自己，最多鎮壓或者驅趕走她。
　　對此，這個叫血蓉的妖怪都不怕。
　　血蓉說，如果藥王鎮壓住她，那百年之後，當藥王駕鶴西去時，她還會重生，回到這血蓉寨為患，如果把她趕走，那她就跑到別的村寨繼續為貨，讓更多的男人為她去死。
　　總之，這妖精有大把的世界和精力陪著藥王「玩」。她百多年道行的妖精耗的起，但至多百年壽命的藥王耗不起。
　　對此，藥王沉默了，但他還是把自己手裡的葫蘆打開，掐訣唸咒，收了這個妖精，然後又一把火燒燬了她的宅院和子嗣。
　　第二天，當醉酒的男人們清醒之後，所有人愕然看見，血蓉的屋子早已不在，而廢墟之上，怒然開放了許多許多的「紅色骷髏花」。那些花沒有根和葉子，真彷彿是被什麼力量拔下來，立在廢墟上一樣。
　　好奇之下，有人想走過去摘一朵花看看，但剛想都，就被藥王制止了。
　　藥王阻止大家說，這花是不祥之話，碰觸到的人必死無疑。
　　酒醒之後的男人們，已經從血蓉的魅惑中解脫了出來，他們回想著這幾年被妖女擺弄的歲月，感覺到由衷的恐懼。
　　於是他們齊刷刷的沖藥王跪拜了下去，感謝他為民除害。
　　可是，藥王沒有高興，他拿出那封印女妖的葫蘆，告訴了大家昨天晚上的事情，而且遺憾的強調自己沒有能力永遠封印這個妖精，等他身死神滅的時候，這女妖還會跑出來害人的。..

第六十章 ：治病治鬼
　　藥王的話，再次讓村子陷入了空前的緊張，人們自然不想讓女妖殺回來，因此紛紛懇求藥王出謀獻策，想一個永遠結果這妖精的辦法。
　　最後，藥王被村民說動了，於是他非常大度的告訴大家道：「既然各位如此誠懇，那麼我就用畢生所學來鎮壓這個妖精！」
　　在後來，這個男人便在村子裡安頓下來，做起了郎中，因為他中醫的手藝非常高超，於是在村莊中有了巨大的名望，久而久之大家也就都叫他藥王了。
　　在藥王臨死前，他特地留給了村民一張偏方，而且還告訴村民和自己的後代，他死之後，要按照方子裡的方法做成肉身佛。世代保存好，只要他的肉身佛還在，就可以鎮壓住花妖血蓉，讓這個村莊世代太平下去。
　　藥王西去之後，自然被村民們做成了肉身佛，但大家直到藥王死，也不知道他叫什麼名字，所以便假托古人之名，將肉身佛放進了李時珍的塑像之中加以供奉，並派專門的藥師蠱婆，世代守護。
　　至於他手裡的那個葫蘆.......根據塞柳婆的說法，很可能就是放著女妖血蓉的「封印」了。
　　……塞柳婆的故事，再次讓我們陷入了沉默，大家幾乎不約而同的走進大殿，仰頭瞻仰起藥王的塑像。