第12節

　　第二，這也可以解釋，為什麼爺爺死亡的時候，身體上那奇怪的圖案不見了，像是被人剝皮了，。剝皮的原因也許不是用酷刑折磨爺爺，而在於那些圖案。兇手，有可能對那些圖案的意義有不同的想法。
　　第三，耿天賜說的八個字，又正好是爺爺在「打仗牌」中常用的八種情況，又恰好是我們當前面臨的情景。
　　綜合這三個原因可以推斷，爺爺的確有可能進過墨家機關城，並把生存的技能編成了一副牌交給我。他希望如果有一天我也進入墨家機關城，能夠利用這牌的生存技能逃出去。如今這種情況下，我只需要真真正正去用打仗牌的思維來面對我們眼前的危險，尋找破解的辦法。
　　我出生以後，家裡就很少有人提到墨家，本來我不覺得潛移默化中有什麼信息灌輸進我腦子。打牌時爺爺只是簡單地提到這是一種「奇門遁甲」，既沒提到墨家，更沒提到諸葛亮。現在重新審視這八張牌，一切都有了顛覆性的變化。
　　跟爺爺玩的時候，那八張牌在他手裡變幻多端，相當詭異。為了贏他，上大學以後，我特別在交大的圖書館中研究琢磨了「奇門遁甲」這門學問。很多人說研究了奇門遁甲數十年，不僅可能鬧不清楚其中的奧義，或許還會把自己搞得瘋瘋癲癲的。奇怪的是我竟然沒覺得它那麼難理解。
　　「奇門遁甲」可以說是中國最大的一門秘術學問，也可以說是世界上少數幾個用科學難以完全解釋清楚的系統命運學之一。它不是一個人創作出來的，而是由幾代人乃至數代人共同創造的，其中包含中華民族的哲學、曆法、宇宙觀、天文學、戰爭學、謀略學等博大精深的知識。
　　它源於感性思維，發展過程中綜合運用了形象、比類取象的聯想力，以及觀物取象的直觀思維、類聚群分的邏輯思維、極數通變的象數思維等方法。「奇門遁甲」最早的名字叫「龍甲神章」，「龍甲神章」的傳說幾乎家喻戶曉，當然這是個神話。
　　故事說的是四千六百多年前，軒轅黃帝和蚩尤在涿鹿展開一場大戰。蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，會呼風喚雨。他在戰場上製造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向，使其屢戰屢敗。
　　一晚三更，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音及強烈的光芒，驚醒黃帝眾人。大家起床一看，原來有彩虹自天空緩緩下降，從中走出一位仙女，仙女手上捧著長九寸闊八寸的玉匣。黃帝接過來打開，裡面有一本天篆文冊「龍甲神章」。根據書裡面的記載，皇帝製造了指南車，制定了新的戰略戰術，最終打敗蚩尤。當然我認為這個神話，只不過是想借助黃帝如有天助的傳說，來提高「龍甲神章」，也就是後來叫做「奇門遁甲」的這門學問的學術地位，但是這裡面有兩個事情是可以確定的。
　　第一，「黃帝」確實可以說是中國歷史上第一個用武力統一中原的原始社會領袖，堪稱中國歷史第一位軍事統帥。
　　司馬遷在《史記》中對黃蚩之戰的記載絲毫沒有用神話口吻。「諸侯鹹歸軒轅，一蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於琢鹿之野，遂禽殺蚩尤。之後天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之。」
　　第二，「奇門遁甲」的原形「龍甲神章」，的確在軍事上幫助了黃帝，其應用於戰爭，可以四兩撥千斤，百戰百勝，無往不利。雖然現在的「奇門遁甲」被道術、預測學等加以神話，但這東西最早還是屬於軍事工具的。除了記載兵器的打造方法之外，「龍甲神章」上還記載了很多行軍打仗調兵遣將的兵法。
　　「龍甲神章」是怎麼演變成「奇門遁甲」的呢？
　　經過數次戰爭，黃帝認識到手裡這本奇書的重要性，要他的宰相風後把「龍甲神章」四千三百二十局演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。到周朝時，姜太公因行軍佈陣的需要再次壓縮為七十二局。民國手抄本中提到漢代著名楚墨張良得黃石公傳授後，再次將其改革為陰遁九局、陽遁九局，共十八局。
　　史書記載，奇門遁甲被稱為帝王之學，極端守秘，不得洩露外人，如一般人盜用，斬首勿論，所以它可以說成是被深埋在歷史淵底的秘傳中的秘傳。由於它威力之大，師父只能親口傳授弟子，導致瞭解它的人非常少。從古至今，使用奇門遁甲之術的賢聖大多是治國平天下的軍師，如姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等。「奇門遁甲」實際上在墨家歷代中口口相傳，其中楚墨鉅子水鏡先生對諸葛亮言傳身教，使其成了應用它的高手。
　　如果這個機關城真的是諸葛亮構建的，那麼他必然會應用奇門遁甲在此城中，我們應該怎麼破才能逃得出去呢？看著身邊越來越多的大蚺蛇，我一時心急如焚，感覺距離拼湊起完整的答案，就差那麼一塊碎片。但是那碎片究竟在哪裡呢？
　　爺爺的八張牌，是奇門遁甲根據八卦方位所定的八個不同角度，還需要知道這裡究竟是對應在哪個位置的哪一張牌，以及這牌跟這裡的蚺蛇險境又有什麼關係。八張奇門遁甲，十張牌，差的兩張牌，會不會就是我腦袋裡最後一塊欠缺的碎片？想到這裡，我迫切地問：「誰告訴我下，這中將，後陣跟奇門遁甲有什麼關係？」
　　我話音未落，墨七一邊打一邊回了句：「是八陣圖！」
　　「八陣圖？跟奇門遁甲什麼關係？」我心想奶奶的，跟爺爺玩了這麼久的牌，只知道牌中有奇門遁甲的千般變化，卻不知道這是八陣圖。
　　「八陣圖是諸葛亮應用奇門遁甲之術創造的，聽說非常晦澀難懂，歷史上也沒有幾個人看得懂，而且它在唐朝的時候還失傳了。」張自成代替墨七搶先回答，說完卻大驚失色，「天地風雲鳥蛇龍虎，你的意思，這裡不是墨家機關城，而是諸葛亮在千年前布下的八陣局嗎？」
　　「我也不是非常確定。」我不置可否地看著眼前的大蛇，沒想到過去的十幾年一直跟爺爺玩兒的打仗牌，居然是根據墨家八陣圖做的。
　　我還記得《三國演義》中對八陣圖的描述，簡直出神入化。書中第八十四回說：陸遜大獲全功，引得勝之兵往西追襲。前離夔關不遠，遜在馬上看見臨山傍江，殺氣沖天而起。差哨馬前去探視，回報並無軍屯在此。遜見日將西沉，心中猶豫，令心腹人再往探看。回報江邊只有亂石八九十堆，並無人馬。遜大疑，令尋土人問之。須臾，有數人到。遜問曰：「何人將亂石作堆？如何亂石堆中有殺氣衝起？」土人曰：「此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲，從內而起。」陸遜聽罷，上馬引數十騎來看石陣，立馬於山坡之上，但見四面八方，皆有門有戶。遜笑曰：「此乃惑人之術耳，有何益焉！」遂引數騎下山坡來，直入石陣觀看。部將曰：「日暮矣，請都督早回。」遜方欲出陣，忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。但見怪石嵯峨，槎枒似劍；橫沙立土，重疊如山；江聲浪湧，有如劍鼓之聲。遜大驚曰：「吾中諸葛亮之計也！」急欲回時，無路可出。正驚疑間，忽見一老人立於馬前，笑曰：「將軍欲出此陣乎？」遜曰：「願長者引出。」老人策杖徐徐而行，逕出石陣，並無所礙，送至山坡之上。遜問曰：「長者何人？」老人答曰：「老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥。昔小婿入川之時，於此布下石陣，名『八陣圖』。反覆八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開，每日每時，變化無端，可比十萬精兵。黃承彥不忍將十萬大軍困死，帶他們走出了八陣，陸遜從此對諸葛忌憚三分。後杜甫有詩誦諸葛亮云：「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」
　　在諸葛亮用兵後期，八陣圖的威力已發揮到極致，魏兵根本不敢出來交戰，戰則必敗。但八陣圖的威力似乎局限在正面交戰和防守中，對於嚴陣以待拒不出戰的敵人，缺乏有效的進攻手段。所以八陣圖從根本上來說，也遵循的是墨家非攻原則。
　　現在歷史上尚有痕跡殘留的諸葛亮八陣圖遺跡共有三處，一個在重慶奉節西南七里的江灘，一個在陝西漢中定軍山，最後一個在四川新都北彌牟鎮。這些八陣圖遺跡是用石頭堆砌的，棋布整齊，排列有序。
　　爺爺跟我玩的八陣圖打仗牌，與諸葛亮八陣圖的知識慢慢在我腦袋裡面重合起來，我感覺自己要開竅了，對張自成拚命喊道：「多給我說說八陣圖！」
　　「切，墨家這麼有名的東西，你會不知道？」我和張自成擠在徐星兒、墨七和耿天賜圍成的保護圈裡，一邊對付著從水面下突襲的蚺蛇，一邊還貧貧叨叨。
　　「八陣主要包含四奇和四正兩部分。所謂四正，以乾坤巽艮四間地為天地風雲正陣，也就是正兵。所謂四奇，是以水火金木四元素為龍虎鳥蛇的奇陣，作為奇兵。龍虎鳥蛇指的是青龍、白虎、朱雀、玄武，四奇和四正相輔相成通過不同的戰術排列組合形成不同的陣法。八陣圖的八門，也就是耿天賜剛才所說的八個字，是八個方位，各種狀況循環往復，變換無窮。
　　「四正和四奇分佈於總陣中，共有八八六十四陣，每個組合的兩隊互為奇正。由於四對組合任意搭配，從概率的角度來說能搭配出上百種變換的陣法，如風陣與鳥陣互為奇正，地陣與鳥陣也可以互為奇正，八陣圍成一個天圓地方，相剋相生，如環之無端，循環往復，使深入其陣的敵軍窮於應付。最有名的常規組合有八個：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。這些夠了嗎？」
　　我看著張自成有瞬間變身學霸，感覺他的學識淵博到幾乎讓我敬佩得五體投地，但還是搖搖頭，「繼續說，我還沒找到思路。」
　　「你丫的，你爺爺是研究這玩意兒的老鼻祖，你不近水樓台先得月，還要聽我這個門外漢補課來準備一絕生死的考試，你丫對現在我們太不負責任了！」
　　我一邊一腳蹬掉水下大蚺蛇對張自成的偷襲，一邊大罵：「你媽的貧也得分時候啊，說正經的！」
　　「中將，就是八陣位於其中的最神秘最深嚴的位置。事實上，八陣主要是防禦敵人進攻的，保護的就是中將。後陣，說的是遊兵二十四陣，位於八陣圖對陣敵人的最後方。凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在遊兵。
　　「所謂八陣之法，就是一陣之中，兩陣相從，陣間容陣，隊間容隊；一戰一守，以前為後，以後為前；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進，多因互作，進無速奔，退無遽走；首尾相應、隱顯莫測，奇正相生，循環無端；料事如神，臨機應變。懂不懂？」
　　張自成看我還在愣神，猛地拍了我後脖子一下。
　　「四正四奇對應奇門遁甲中的八門生死轉換，每道門都有相生相剋之理。一旦進入八陣，裡面的世界會讓人很痛苦，飛沙走石，機關暗器，沒有高人指點是無法走出此門的。所以墨家言傳身教的八陣圖在歷史上是真正的屢戰屢勝，戰無不克。某些小說裡面講的破解之法是找到生門和開門，從生門入、開門出，即破了該陣法。簡直胡說八道！一進一出對陣法是絕對沒有破壞的，八陣如果可以這樣輕易進出，怎麼能阻擋十萬精兵？
　　「小羅同志，由於你平時不好好學習，現在一臉懵相，更多的東西來不及給你講了。你看我們這裡的蚺蛇就算不出手，也快把我們擠死。墨七和天賜也都快沒力氣了，成哥我快凍死了，豬頭妹妹也快嚇哭，你能不能發個飆啊？」
　　得益於張自成貧貧叨叨的講解，我終於可以把爺爺的打仗牌跟八陣合二為一了，心想爺爺常常以水陣配合蛇陣，原來是奇正互依的用法。我用力點點頭，嚴肅地說：「如果這裡是八陣，蛇是玄武，即奇兵為蛇。這是千年前的機關城，不可能有打著戰旗的兵，我想也許諸葛亮用水代替了正兵，蛇水互為奇正，進入此陣，如果我們強攻是沒有機會勝的。」
　　「說得對！」張自成大喊，「我明白了，我們死定了，你真的很牛！」
　　我沒有理會張自成繼續說：「我說強攻沒有機會，在這樣的形式下，只有一個辦法可以讓我們活下去。」
　　「什麼辦法？」此刻身邊四個人一起急迫地看向我，異口同聲地問。
12.破蛇陣
　　「別看這裡沒有百萬精兵，但是蚺蛇的數量非常驚人，能力好比一支軍隊。水就更不用說了，我們是被漩渦捲進來的。遠處流水奔騰咆哮，我們這裡卻時而平靜如湖，時而翻湧似海，頗為詭異，而且正是水下冒出的巨大氣泡喚醒了沉睡中的蚺蛇。你們知道很多水的表象如漩渦、虹吸等都是源於水底複雜地況，更何況這裡是機關城，太容易利用地下結構變換將水做成機關的一部分了。所以，無論蚺蛇還是水，都凶險無比，我們絕對不能留在這坐以待斃。」
　　「廢話一大堆，問你該怎麼辦呢？鋪墊個狗屁，趕緊直說！」張自成聽得著急，不客氣地打斷我。
　　「我是怕你們不能接受我的觀點。辦法就是，既然我們已經啟動了八陣，就不能想著克它，想著退出，而是要反其道而行之，深入八陣。八陣循環往復的變化，在變陣的時候才最脆弱，只要找到陣法變化的樞紐，就能找到那一線生機。」
　　「你是說我們要衝進諸葛亮千年前設置的墨家最高水平的八陣圖？你真的認為我們哥兒五個比百萬精兵厲害，能找到樞紐，還能走得出去？」張自成一邊罵，一邊有些吃力地攀住我，顯然這個唯一沒有武術功底的人最先體力不支，力不從心了。
　　「羅莫伏說得對。墨家機關術玄妙無比，裡面蘊含很多墨謀的智慧，不能以常人所思去破解，有時需要以退為進，以攻為守。而且我們現在根本無路可退，只能進入八陣尋找生機。」耿天賜突然支持我。
　　一直在旁邊沒有說話的徐星兒打斷我們。「大水潭下方的開關啟動，水流急速奔向山洞深處，我覺得有蹊蹺。也許沿著這條水流前行，可進入八陣。不過，我感覺這是一條萬劫不復的去路。」徐星兒指著遠處黑乎乎的山洞憂心忡忡地說。
　　「我不同意。這水的蹊蹺最多，我們沿水前行，說不定又會在陰溝翻船！」張自成搖著腦袋。
　　「陰溝翻船有可能，還有一種可能就是甩掉蚺蛇。你們想想看，遠處的水流在咆哮，很可能是由寬到窄或者拍在某種狹窄的石壁上造成的。我們體積小於蚺蛇好多倍，狹窄的地方剛好能讓我們甩掉它們。而且這裡地下水系四通八達，跟水走也許是個可以死裡逃生的好辦法。」
　　「我還是不同意。」張自成使勁兒搖晃著腦袋。「這是諸葛亮啊，一個空城計就能讓司馬懿輸個底掉兒，你們這麼明顯就能琢磨明白的事兒，怎麼保證不是他的計策故意引你們上當呢？」