第50節：第六章 眾說紛紜話隋陵(6)

    長途跋涉，千車萬馬，浩浩蕩蕩地回到東京，深居皇宮的煬帝，復又想起路上的那個夢境，終日揮之不去。他開始考慮為父輩安魂。於是下詔：
    表彰古代賢人，保存對他們的祭祀，是要借此優待禮遇賢能的人，使他們遺留及於後世的愛得以傳揚。朕永遠借鑒前賢，尊崇懷念德高望重的人，何嘗不面對九州大地感歎，歸心於千百年來的聖哲，那些自古以來的賢人君子，凡是能樹立名聲、建立賢德、佐治世務、匡救時弊、廣利他人、創建殊勳、有益於人民的人，都應為他們修建祠堂廟宇，按時祭祀。他們的陵墓所在地，不許擾犯踐踏。有關官員應據此商酌訂出具體條規，就符合朕的心意了。
    這封詔書透露出對古來前賢的尊敬，其中自然滿含著煬帝對生身父親文帝的一片懷念之情。這是他繼位以來面對宗祠的首次良心發現後的懺悔。
    沒過多少時日，煬帝再次下詔：
    前代的帝王，依憑時機創立帝業，統治人民，建立國家，南面執政，備受禮尊。然而經歷歷史世運的變遷，年代長久，前代帝王的墳墓已殘破毀壞，成了樵夫、牧童前去打柴放牧的地方。墓地荒蕪，墳頭標記也分辨不清了。提起這種沉淪破滅的情景，朕內心無比淒愴。對從古以來的帝王陵墓，可供給附近十戶人家，免除他們的雜役，讓他們看守陵墓。
    這段詔書，是他繼位以來對宗祠陵墓的再次良心發現後的懺悔。儘管不乏淒愴之情，也隨口講說了「對從古以來的帝王陵墓(當然包括他父親)，可供給附近十戶人家，免除他們的雜役，讓他們看守陵墓」，但是，這比起秦漢時規定皇陵周圍遷居人口，固定設置守護陵園的護衛來說，無論從規模和制度上來說，都顯得太小家子氣了。
    儘管此後僅有的幾年當政期間，他偶爾也曾去扶風拜祭父親皇陵和父皇始建的法門寺，又去長安父親臨朝時的宮殿憑弔並親撥專款加以修繕，但是，一當他走進女人堆中，當他鑽進女人的暖床，他一切都不管了，所有的事都拋到了腦後。
    天地終於出現不祥的預兆。先是彗星連續出現於奎宿位置，掠過文昌星，經大陵、五車、北河諸星，進入太微星，又掠過帝坐星，前前後後百餘天；再是蜀郡捕獲三足烏鴉，張掖捕獲黑狐……
    疆土境域之內，盜賊蜂起，各路草莽英雄遍地揭竿舉事的時候，他卻仍視若不見地照樣東遊西玩，所到之處，不見百官，不聞奏事，只是與後宮妃妾在一起，沉迷酒色，依戀不捨。唯恐享樂時日不夠，竟常常招迎一些黃婆老婦，朝夕在一起放肆地講那些醜惡污穢的下流話。甚至，引來一些年輕人，讓他們與宮中婦女大肆淫亂……
    618年，煬帝在江都行宮溫室裡抱著女人不肯鬆手，右屯衛將軍宇文化及、虎賁郎將司馬德戡、元禮等，終於忍無可忍，仗劍直入將其刺死。蕭皇后命尚未逃離的宮人，撤掉床板，做成棺材來埋葬煬帝，人們都慌亂地跑開了，只有宇文化及最後一個離開溫室。曾經受過煬帝深恩的右御衛將軍陳稜，找人抬著煬帝的靈柩至吳公台下，草草地將煬帝埋葬。
    然而，事情到此並沒有完。煬帝被埋葬的第三天，就發現在他的並不起眼的陵墓一側，出現了兩個壇腰大的孔洞，於是人們議論紛紛。有的說是穿山甲鑿的，入棺吃煬帝的腦子；有的說是盜墓賊所為，傳言說煬帝平素左、右臂串戴了一整胳膊的和田玉鐲，用於隨時獎賞那些讓他快意絕美的女人。這些女人，一旦得到煬帝賜給的玉鐲，便可以放心大膽地手握玉鐲，隨便出入杭州皇宮，無人敢擋。因而，盜墓賊純為想得財而掘盜洞，搜尋煬帝的隨身美玉。而之後數百年的明末學者佚名則認為，煬帝帶著滿臂的玉鐲入墓，是不可能的，因為在他死後，至少有三個人有機會單獨待在他身邊，這三個人一為蕭皇后，一為宇文化及，一為陳稜，均有獨吞玉鐲的可能。從622年即唐高祖武德五年，降唐而任封為江都總管的陳稜遷葬煬帝於雷塘的舉動看，已身死四年的煬帝，玉鐲顯然未被陳稜所得。那麼，究竟價值連城的玉鐲是落入宇文化及之手了，還是被蕭皇后所佔，抑或是被盜墓賊所啟獲，便成了千年之謎。
    改葬於雷塘的煬帝，靈若尚在，斷不會料到，他一生蔑視金錢，得過且過，只管及時行樂，不訂喪葬規制，死之後，竟留下了一樁關於金錢的疑案。
    即便如此，後世人們還是興趣不減地打探著雷塘的具體位置，試圖以此來聊慰好奇之心。其實，雷塘，並不如古剎大廟、高樓殿閣般引人矚目，它只是漢代吳王劉濞修築的一處釣台，而且當時並不叫雷塘，而叫「雷陂」。吳王劉濞每釣均有大魚巨鰲，便興致所至，擴建園林。到了南朝，這裡已成為一處較著名的風景區。唐朝初年，揚州都督李襲隨開「雷陂」，修塘引水灌農田，這才改名為「雷塘」。宋以後，洪水肆虐，雷塘原址周圍曾一度變成一片汪洋，雷塘原址也淹毀不存，僅隋煬帝孤墳堆土猶可看見。清代，浙江巡撫阮沅在嘉慶十二年(1807年)重新對煬帝陵加以整修，築成高六七尺，佔地二畝多的土塚，他邀來當時的揚州知府尹秉緩，請這位當時江南有名的書法家題了一通石碑，上纂「隋煬帝陵」幾個沉雄勁健的大字。這正如唐朝大詩人羅隱詠《煬帝陵》中的名句：「君王忍把平陳業，只換雷塘數畝田。」
    如今，文帝與煬帝的皇陵，都已成一派空寂，所有與他們有過關聯的人，都遠旅而去。人們大都記不住文帝的作為，只傳言所說煬帝是個「多情的種子」這幾個字，很可能還要流傳下去，供普通百姓笑談，憑大權在握者鑒說。