準備好接受一輪暴擊。
1．你是不是覺得自己做不好任何事？羞於啟齒談「我有一個夢想」，一開始以「鹹魚」自嘲，後來成了自稱。你並不是沒有嚮往，但漸漸地，對天上掉餡餅的期待都高於自己能改變命運——總之，你覺得無助、無力。
2．你是不是對什麼事兒都提不起興趣？電視早就不看了，即便偶爾看看也是不停地換台。當然也不看書。手機裡App滿滿裝了四五屏，三分之二只打開過一次。網絡視頻已經短到5分鐘、2分鐘、30秒……你都依然等不及它結束那一刻就要點「下一條」。總之，你覺得無聊透頂。
3．你是不是覺得自己每天都在白忙和瞎忙？勞碌了一天，毫無成就感。你覺得自己和目標之間的距離並沒有一絲一毫的改變。掌心空無一物，內心也是。總之，感覺自己碌碌無為。
如果你的確如上所述，時常感覺到無聊、無助、碌碌無為，恭喜你，你是新時代的「三無青年」。這「三無」，和無房、無車、無存款一起構成焦慮感的最大來源。只是房子、車子和存款，就像麵包一樣，多努點兒力，總會有的。但無聊、無助、碌碌無為感，什麼收入水準、什麼社會階層的人都難擺脫乾淨。可總得擺脫一點兒，才能愉快地生活下去。
首先，對付無助。
如果你曾經篤定地相信「只要努力就會成功」，然後在努力之後卻沒有得到一毛錢的成功，你打過的雞血就會化作一口老血，從你的胸口噴出。但別以為只有挫敗才會讓人無助。心理學家曾做過一個實驗，他們把一個養老院的老人分成兩組，其中一組得到事無鉅細的照料，從吃喝拉撒，到看戲、散步、接待訪客，都被安排得妥妥當當的。另一組則被告知「讓生活豐富多彩是自己的責任」「過什麼樣的晚年生活是自己的選擇」，然後，院方會盡量協助和配合老人去實現他們的想法——雖然大致也是吃喝拉撒、看戲、散步、接待訪客。三周後，前一組被照顧得事無鉅細的老人身體健康出現了一定程度的惡化，而後一組要「自己想辦法」的人，精神和身體狀況卻出現了好轉。
其實，老人對自己生活的掌控力是一定會越來越弱的，畢竟生命走向衰老甚至消逝的命運無法改變。但在這個實驗中，第二組老人在院方的配合下會產生一種「感覺」，「感覺」自己似乎能控制自己的生活。這便是次級控制感。
傳統意義上的控制感，是一個人可以改造客觀世界以適應自己的需要，而次級控制感則是「以為自己能改造客觀世界」的「感覺」。 這種感覺往往來自一些與命運無關的小事，這些小事很容易做，而做好後能產生一種自己能掌控自己生活的「感覺」，比如把筆記整理得清清楚楚、記得每天都給家裡打電話、寫日記、種好一盆花、養好一隻寵物……
其次，對付無聊。
在我們通過那些「小事」來抵禦無助時，要小心一種情況，就是被瑣事纏繞，感到無趣和無聊。人類的大腦1秒鐘最多能處理60比特的信息，這也是我們大腦的注意力上限，也稱注意力「帶寬」。大多數情況下，這個帶寬都被一些無關緊要的事情瓜分了，比方說鄰居家熊孩子在哭、昨天晚上和男朋友吵的架該如何收場、明天見客戶要穿什麼衣服、手機裡蹦出17條信息和28條推送都是些啥……這些「後台應用」會導致你的系統在處理正常的工作時出現卡頓，產生不流暢的感覺。這種感覺，就是無聊。所以，無聊並不是外界事物的客觀屬性，而是我們自己產生的主觀感覺。就好比一本書即便再有趣，如果你看書時一直被打擾和分心，十有八九會覺得這本書沒什麼意思。
「沉浸」是感覺有趣的前提，也是一種取悅自己的能力，只有沉浸，才「有可能獲得」源源不斷的積極情感體驗。 黃執中沉浸於辯論，胡漸彪沉浸於健身，周玄毅沉浸於自己的腦洞……辯論有趣嗎？很多人不這麼認為。健身和腦洞就更不用說了。所以，他們並不是因為事情本身有趣才沉浸於此，他們是因為機緣巧合沉浸於此事，才認識到事情的趣味。
最後，對付碌碌無為。
沉浸是好事，但也要挑對的事來沉浸，不然醒來就是滿滿的空虛。打遊戲就是這樣。而有時「沉迷」工作也不是什麼好事。有研究就發現，如果把人們的薪水發放方式改成「計時」或「計件」，人們的確會更有動力投入當下的工作。但一段時間後，人們會比原先更覺得自己一事無成。原因是當注意力被牢牢鎖定在眼下事務時，人們會忽略長遠規劃。忙碌的人會緊盯那些眼下最著急的事，這些事會不斷地擠佔自己學習和規劃的時間，造成實際工作效率的下降。沒錢的人會拼了全力去做來錢快但沒前途的事，甚至去借高利貸，造成更大的損失。在這種模式下，窮人永遠捉襟見肘，而忙碌的人永遠疲於奔命。
那些會吸走你的注意力卻不會給你帶來價值感的事物有一些共性。它們「看似」不會佔據多少時間，比方說看一篇公眾號文章，它們的反饋都很及時；比方說打一局手機遊戲對戰，贏了立刻加分晉級，它們都很容易產生連續性；比方說一段網絡視頻，看完一段立刻推給你下一段……
避開這些注意力陷阱，給自己一個沉浸於有價值感的事物的機會，或許，也只是或許，才能讓你自己不淪為一個三無青年。
TIPS：
小學問：要擺脫無助、無聊、碌碌無為的狀態，請建立次級控制感、重建沉浸體驗，當然，還要選擇有價值的事物沉浸。